編者按：

6月8日，濱州黃河文化旅游資源挖掘座談會在濱州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)西紙坊·黃河古村召開。座談會上，市史志辦年鑒科科長侯玉杰、濱城區(qū)文化館研究館員段劍秋、濱州學(xué)院建筑工程學(xué)院副院長李新、市博物館副研究館員張卡等專家，分別從歷史、民俗、旅游等角度，對濱州如何挖掘黃河文化旅游資源進行了專業(yè)分析。

座談會后，濱州日報記者對相關(guān)專家的發(fā)言進行了整理，并形成文字。即日起，《濱州日報》和濱州網(wǎng)陸續(xù)進行刊發(fā)，以饗讀者。

濱州黃河文化旅游資源“養(yǎng)在深閨人未識”

市史志辦年鑒科科長 侯玉杰

當(dāng)前，濱州旅游資源的挖掘還不夠，需要我們努力。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。其實，我們?yōu)I州不缺山不缺水，更不缺人。南有鄒平山區(qū)，北有渤海灣，中間黃河穿過。總的看來，我市的黃河文化旅游資源十分豐厚，在全國來說都有特色，只是“養(yǎng)在深閨人未識”。

如黃河濱州段是周恩來總理骨灰撒放地，這有獨特性，可以跟楊柳雪紅色文化資源發(fā)掘結(jié)合起來。周總理最后一把骨灰撒在濱州，這是獨一無二的歷史、文化。上世紀70年代，楊柳雪利用黃河水壓堿取得糧棉雙高產(chǎn)，被周總理評價為棉區(qū)的一面紅旗。惠民縣清河鎮(zhèn)黃河渡口，陳毅、粟裕率軍在此渡河，是解放戰(zhàn)爭時期濃墨重彩的一筆。1947年8月，陳毅、粟裕率軍從高青過黃河來到惠民縣。在惠民縣何坊一帶，針對當(dāng)時的戰(zhàn)爭形勢和任務(wù)，陳毅語壯言豪：“今日，我攜萬民過河，不久，我軍便飲馬長江……”

除此之外，白龍灣傳說、禿尾巴老李等民間傳說流傳至今，可能是祭黃的好素材。曲阜祭孔、陜西祭黃帝，我們也可以考慮祭黃。

另外，文化和旅游融合，文化是靈魂，旅游是載體，旅游項目最終要靠文化來吸引人。但文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，需要專業(yè)人員勤勤懇懇地練好扎實的基本功。基礎(chǔ)不牢，地動山搖。做規(guī)劃，首先要做好基礎(chǔ)研究。

我們要實事求是地研究濱州黃河旅游的整體規(guī)劃、定位。就黃河入海品牌來說，我們難以跟東營的“黃河入海的地方”相比，它的品牌主題非常鮮明，也難以同濟南等地在人文歷史方面的厚度相比，這些都要求我們得實事求是地做出一個合理定位。

整理：記者/劉清春 張丹 

通訊員/李斌

[責(zé)任編輯：楊凡、張煥煥]

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